Monday, February 11, 2013

KNOWLEDGE OF IGNORANCE IS NO IGNORANCE


Devotee : Maharshi knows that I am ignorant.

... Sri Bhagavan : How do you know that you are ignorant ? Knowledge of ignorance is no ignorance.

All scriptures are only for the purpose of investigating if there are two consciousnesses.
Every one's experience proves the existence of only one consciousness. Can that one divide itself into two ?
Is any division felt in the Self ? Awaking from sleep one finds
oneself the same in the wakeful as well as in the sleep states. That is the experience of each one. The difference lies in seeking, in the outlook. Because you imagine
that you are the 'seer' separate from the experience, this difference arises.

Experience shows that your being is the same, all through.

D.: From where did ignorance come ?

Sri Bhagavan : There is no such thing as ignorance. It never arises. Everyone is Knowledge itself.
Only, Knowledge does not shine easily. The dispelling of ignorance is Wisdom which always exists -- e.g., the necklace remaining round the neck-
though supposed to have been lost ;
or, each of the ten fools failing to count himself
and counting only the others.
To whom is knowledge or ignorance ?

D. Can we not proceed from external to internal ?

Sri Bhagavan : Is there any difference like that ? Do you feel the difference - external and internal - in your sleep ? This difference is only with reference to the body and arises with body-consciousness ( 'I'-thought ). The so-called waking state is itself an illusion.

Turn your vision inward and then, the whole world will be full of Supreme Spirit.

The world is said to be illusion. Illusion is really Truth. Even the material sciences trace the origin of the Universe to some one primordial matter --- subtle,
exceedingly subtle.

God is the same both to those who say the world is real and to their opponents.
Their outlook is different. You need not entangle yourself in such disputations.
The goal is one and the same for all. Look to it.

- TALKS WITH SRI RAMANA MAHARSHI , p. 166
See More
KNOWLEDGE OF IGNORANCE IS NO IGNORANCE


Devotee : Maharshi knows that I am ignorant.

... Sri Bhagavan : How do you know that you are ignorant ? Knowledge of ignorance is no ignorance.

All scriptures are only for the purpose of investigating if there are two consciousnesses.
Every one's experience proves the existence of only one consciousness. Can that one divide itself into two ?
Is any division felt in the Self ? Awaking from sleep one finds
oneself the same in the wakeful as well as in the sleep states. That is the experience of each one. The difference lies in seeking, in the outlook. Because you imagine
that you are the 'seer' separate from the experience, this difference arises.

Experience shows that your being is the same, all through.

D.: From where did ignorance come ?

Sri Bhagavan : There is no such thing as ignorance. It never arises. Everyone is Knowledge itself.
Only, Knowledge does not shine easily. The dispelling of ignorance is Wisdom which always exists -- e.g., the necklace remaining round the neck-
though supposed to have been lost ;
or, each of the ten fools failing to count himself
and counting only the others.
To whom is knowledge or ignorance ?

D. Can we not proceed from external to internal ?

Sri Bhagavan : Is there any difference like that ? Do you feel the difference - external and internal - in your sleep ? This difference is only with reference to the body and arises with body-consciousness ( 'I'-thought ). The so-called waking state is itself an illusion.

Turn your vision inward and then, the whole world will be full of Supreme Spirit.

The world is said to be illusion. Illusion is really Truth. Even the material sciences trace the origin of the Universe to some one primordial matter --- subtle,
exceedingly subtle.

God is the same both to those who say the world is real and to their opponents.
Their outlook is different. You need not entangle yourself in such disputations.
The goal is one and the same for all. Look to it.

- TALKS WITH SRI RAMANA MAHARSHI , p. 166
See More
KNOWLEDGE OF IGNORANCE IS NO IGNORANCE


Devotee : Maharshi knows that I am ignorant.

... Sri Bhagavan : How do you know that you are ignorant ? Knowledge of ignorance is no ignorance.

All scriptures are only for the purpose of investigating if there are two consciousnesses.
Every one's experience proves the existence of only one consciousness. Can that one divide itself into two ?
Is any division felt in the Self ? Awaking from sleep one finds
oneself the same in the wakeful as well as in the sleep states. That is the experience of each one. The difference lies in seeking, in the outlook. Because you imagine
that you are the 'seer' separate from the experience, this difference arises.

Experience shows that your being is the same, all through.

D.: From where did ignorance come ?

Sri Bhagavan : There is no such thing as ignorance. It never arises. Everyone is Knowledge itself.
Only, Knowledge does not shine easily. The dispelling of ignorance is Wisdom which always exists -- e.g., the necklace remaining round the neck-
though supposed to have been lost ;
or, each of the ten fools failing to count himself
and counting only the others.
To whom is knowledge or ignorance ?

D. Can we not proceed from external to internal ?

Sri Bhagavan : Is there any difference like that ? Do you feel the difference - external and internal - in your sleep ? This difference is only with reference to the body and arises with body-consciousness ( 'I'-thought ). The so-called waking state is itself an illusion.

Turn your vision inward and then, the whole world will be full of Supreme Spirit.

The world is said to be illusion. Illusion is really Truth. Even the material sciences trace the origin of the Universe to some one primordial matter --- subtle,
exceedingly subtle.

God is the same both to those who say the world is real and to their opponents.
Their outlook is different. You need not entangle yourself in such disputations.
The goal is one and the same for all. Look to it.

- TALKS WITH SRI RAMANA MAHARSHI , p. 166
See More
Question : Amidst family, job and so many other things and tension how to keep your mind on one thought?

Answer : It can be explained by an anecdote. A seven year old boy went to Bhagawan and asked,

“Tatha, everybody talks about meditation (dhyana), what is it? Nobody tells me what it is but they put me off saying that I am too young to understand.Won’t you tell me about it?”
...
Bhagavan replied “OK, I will tell you”. At that time somebody brought a lunch box having plenty of dosas for Bhagawan. Bhagawan gave one dosa to this boy and said “Do not eat it now”. He laid down some conditions for eating that dosa.
He said,

''When you begin to eat you will not stop until I say “Stop” and nothing should be left when I say ‘Stop”.

Naturally the boy had to be careful. The boy was looking at Bhagawan and eating. He started with big chunks first and then with small ones waiting continuously for Bhagawan’s indication to stop. While eating, his whole attention was focussed on Bhagawan as he did not know when and how Bhagavan will ask him to stop.

Bhagavan said :“This is meditation.You were doing an activity viz, eating dosa but kept your attention on me; similarly do all your worldly activities but keep your constant attention on God”.

From the book "Living happily forever"
by Swami Shantananda Puri
See More
நாம் குடிக்கும் பாலின் மகத்துவம்..!

பிறந்த குழந்தைக்குத் தாய்ப்பால் அவசியம். ஏதோ ஒரு காரணத்தால் குழந்தைக்குத் தாய்ப்பால் கிடைக்காமல் போனால், அதற்கு மாற்று பசும்பால் தான். கிட்டத்தட்ட தாய்ப்பாலுக்கு இணையான குணங்களும், குழந்தைக்கு ஊட்டம் கொடுத்து வளர்க்கும் தன்மையும் பசும்பாலில் மட்டும்தான் இருக்கிறது! பால், பசுவின் ரத்தம் இல்லை. அது தாவரங்களின் உயிர்ச் சத்து. பசு சாப்பிடும் பச்சைத் தாவரங்களின் உயி...ர்ச்சத்து, பசுவின் உடலில் போய் மாற்றம் பெற்று, பாலாக வருகிறது.

பால்இயல்பாகவே இனிப்பானது, குளிர்ச்சி தருவது. அதே சமயம், அது அவ்வளவு எளிதில் ஜீரணமாகாது. ஆனால், குடித்தவுடனே புத்துணர்வு தரத்தக்கது. உடல் பலம், மூளை பலம் இரண்டையும் தருவது. சோர் வாக இருப்பவர்களுக்கும், தலைச்சுற்றல் உள்ளவர்களுக்கும், மலச்சிக்கல், நீர்ச்சுருக்கு போன்றவற்றால் அவதிப்படுகிறவர்களுக்கும், ரத்தக்கசிவு நோய் உள்ளவர்களுக்கும் பசும்பால் மருந்து!

தூக்கம் வராமல் தவிப்பவர்களுக்குப் பால் நல்ல தூக்க மருந்து. ஆண்மையைத் தூண்டும் சக்தியும், குழந்தைப் பிறப்பை ஊக்குவிக்கும் சக்தியும் இதற்கு இருக்கிறது.

எருமைப்பால் பசும்பாலை விடக் குளிர்ச்சியானது. நிறையக் கொழுப்புச் சத்து கொண்டது. பசி அதிகம் எடுப்பவர்கள் இதைச் சாப்பிடலாம். இதுவும் செரிக்கத் தாமதமாகும். செரிமானக் கோளாறு உள்ளவர்கள் இதைத் தவிர்ப்பது நல்லது.


ஆட்டுப்பால் விரைவாகச் செரிமானம் ஆகும். பாலூட்டும் தாய்மார்கள் இதைச் சாப்பிட்டால், அதிகப் பால் சுரக்கும். இருமல், மூச்சுத் திணறல் போன்ற சுவாசப் பிரச்னைகளுக்கு ஆட்டுப்பால் நல்லது.
வயிற்றுப்போக்கு உள்ள வர்கள் பசும்பால் சாப்பிட்டால், பேதி அதிகமாகப் போகும். ஆனால், ஆட்டுப்பால் அதை உடனே கட்டுப்படுத்தும்!

கழுதைப்பால் ரொம்ப சூடு. லேசாகப் புளிப்பும் உவர்ப்பும் கலந்த சுவைகொண்டது. வாதத் தொந்தரவுகளுக்கு இது மருந்தாகப் பயன்படுகிறது. கக்குவான் இருமலுக்கு மிகச் சிறந்த சிகிச்சை, கழுதைப் பால் அருந்துவதுதான்!

***

சரி... பாலை எப்படிச் சாப்பிடுவது?

பசும்பாலைக் கறந்த சூட்டில் அப்படியே குடிப்பது நல்லது. அது சுலபமாக ஜீரணமாகிவிடும். கறந்த சூடு ஆறிய பிறகு, அந்தப் பால் கடினமானதாகிவிடும்.

அதன்பின் அப்படியே குடித்தால் செரிக்காது. கூடவே, மார்பில் கோழை சேர்ந்து, சளித் தொந்தரவு வரும். எனவே, அதன்பின் கொதிக்க வைத்து அருந்துவதே நல்லது!

காலையில் வெறும் வயிற்றில் பால் சாப்பிடுவது நல்லது. அதன்பின், பசி நன்றாக எடுத்த பிறகுதான் டிபன் சாப்பிடவேண்டும். இருமலோ, தொண்டையில் கிச்...கிச் தொந்தரவோ உள்ளவர்கள், பாலில் ஒரு சிட்டிகை மஞ்சள் தூள் போட்டுச் சாப்பிடலாம்.


பால் சாப்பிட்ட பிறகு, புளிப்பான பழங்கள் எதுவும் சாப்பிடக்கூடாது. இரவில் இட்லி, புளிப்பான சாம்பார் என டிபன் சாப் பிட்டபிறகு, உடனே பால் சாப்பிடுவதும் ஆபத்தான பழக்கம்!

பாலில் ரெடிமேட் சத்து பவுடர்களைக் கலந்து குழந்தைகளுக்குக் கொடுக்கும் பழக்கம் இப்போது அதிகமாகி இருக்கிறது. குழந்தைகளுக்கு ஊட்டம் தர, இந்தச் சத்துபானங்கள் அவசியம்என நினைக்கிறார்கள் பலர்.

பாலில் இந்த பவுடர்கள் சேர்த்தபிறகு, அதன் கடினத்தன்மை மேலும் அதிகரிப்பதால் அது செரிமானம் ஆகக் கூடுதல் நேரம் எடுத்துக்கொள்ளும். எனவே, அதற்கேற்றாற் போல, மற்ற சாப்பாடு அயிட்டங்களைக் குறைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

காலை டிபன் கூடவோ, இரவு டிபன்கூடவோ இந்தப் பானத்தைத் தருவதைத் தவிர்க்கவேண்டும். அதிகாலை அல்லது மாலை என உணவு வேளைக்கு இடைப்பட்ட நேரங்களில்தான் குடிக்கத்தரவேண்டும்.


'வெளுத்ததெல்லாம் பாலுனு நம்பிடுவேன்' என அப்பாவிகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவார்கள். இப்போது வெளுப்பாக வரும் எதையுமே பால் என்று நம்பிவிடக்கூடாது.


முன்பெல்லாம் 'பால் சாப்பிட்டால் செரிக்காது' என்ற ஒரே பிரச்னை மட்டும் தான் இருந்தது. இப்போது 'பால் அலர்ஜி' என்ற புதுப் பிரச்னையும் சேர்ந்துகொண்டு விட்டது!

பசு மனசு நிறைந்து கொடுக்கும் பால்தான் அருமருந்து. இப்போது ஹார்மோன் ஊசிகளை எல்லாம் போட்டு, பசுவின் மடியிலிருந்து பாலை உறிஞ்சி எடுக்கிறார்கள். பாலைத் தரும் பசுவைப் புனிதமாக கருதுவது இந்திய கலாசாரம்.

சரி... தயிர், வெண்ணெய், நெய் பற்றி... பால்காரர் எடுத்து வருவதும், பாக்கெட் பாலும்தான் பெரும்பாலான நகரங்களில் கிடைக்கின்றன. அது பசும்பாலா, எருமைப் பாலா அல்லது இரண்டும் கலந்ததா... எதுவுமே தெரியாது!

பலர் இந்தப் பாலை வெறுமனே பொங்கும்வரை கொதிக்க வைத்தால்போதும் என நினைத்து, பொங்கி நுரை கிளம்பி வந்ததுமே அடுப்பில் இருந்து இறக்கிவிடுகிறார்கள்.

இது தவறு! பால் கொதித்தால் மட்டும் போதாது... ஒரு பங்கு பாலுக்கு நான்கு பங்கு தண்ணீர் ஊற்றிப் பாலைக் காய்ச்ச வேண்டும். 'அதுதான் ஏற்கெனவே பால்காரரே தண்ணீரைக் கலந்துவிடுகிறாரே' என ஆதங்கப்படுகிறவர்கள் வேண்டுமானால் தண்ணீரின் அளவைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

தண்ணீர் சுத்தமாகச் சுண்டி, பழைய ஒரு பங்கு அளவு ஆகும்வரை கொதிக்கவிட வேண்டும். (ஆனால், இன்றைய அவசரயுகத்தில் இதற்கெல்லாம் ஏது நேரம் என்கிறீர்களா? இதுதான் உடலுக்கு ஆரோக்கியம் தரும் விஷயம்!) கொதித்ததும் ஸ்டவ்வை நிறுத்திவிடக்கூடாது.

ஐந்து முதல் பத்து நிமிடங்கள் லேசான சூட்டில் அப்படியே வைத்திருந்து, அதன்பிறகே ஸ்டவ்விலிருந்து பாலை எடுக்க வேண்டும். ஆனால், அதற்காகப் பாலை எந்நேரமும் அடுப்பிலேயே கொதிக்கவைப்பதும் தவறு.

டீக்கடைகளில் எப்போதும் அடுப்புச் சூட்டிலேயே இருக்கும் பால் வயிற்றுக்கு ஏகப்பட்ட உபாதைகள் தரும்.

மேலு‌ம் ‌சில த‌னியா‌ர் பா‌ல் ‌நிறுவன‌ங்க‌ள், பா‌லி‌‌ல் ப‌ல்வேறு ரசாயன‌ங்களையு‌ம் கல‌ந்து ‌வி‌ற்பனை செ‌ய்‌கி‌ன்றன. எனவே, ந‌ல்ல தரமான பா‌ல் ‌நிறுவன‌ங்க‌ளி‌ன் பொரு‌ட்களை ம‌ட்டு‌ம் வா‌ங்குவது உடலு‌க்கு ந‌ல்லது.

டாக்டர் கே.ஜி.ரவீந்திரன்.
See More
— with Jainul Wasim.

Sunday, February 10, 2013

MORNING BREAK-FAST..UTHAPPAM, MASAL DOSAI, VADAI AND COFFEE

HOW TO REDUCE YOUR OVER-WEIGHT

பயமுறுத்துகிறதா பருமன்?


கொழுப்புகள் கல்லீரலில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. அளவுக்கு அதிகமான கொழுப்பு உடலில் சேர்வதால் உடல்பருமன் ஏற்படுகிறது.

... கூடுதல் உடல் பருமனுக்கான காரணங்கள்:
அதிக அளவு உணவு எடுத்துக்கொள்ளல், குறைவான சக்தியைச் செலவிடல், அதிக சக்தி தரும் உணவுகளை உட்கொள்ளல் (இனிப்புகள்/ ஐஸ்-கீரிம்/ குளிர்பானங்கள்), மதுப் பழக்கம் போன்றவற்றால் கூடுதல் பருமன் ஏற்படுகிறது. வயது மற்றும் பரம்பரைக் காரணிகளும்கூட உடல்பருமனுக்குக் காரணங்கள். தைராய்டு சுரப்புக் குறைவதாலும், அட்ரீனல் சுரப்பு அதிகரிப்பதாலும் உடல் பருமன் அதிகரிக்கும். கூடுதல் உடல்பருமனால் உயர் ரத்த அழுத்தம், சர்க்கரை நோய், மூட்டு வாதம், மன அழுத்தம் போன்றவை ஏற்படுகின்றன.

உடல்பருமனுக்கு எளிய சித்த மருத்துவம்:

இஞ்சியைத் தோல் சீவி அரைத்து, ஒரு டேபிள் ஸ்பூன் சாறு எடுத்து, அதனுடன் சம அளவு தேன் சேர்த்து ஒரு டம்ளர் இளம் சூடான நீரில் கலந்து, காலையில் வெறும் வயிற்றில் குடிக்க வேண்டும். இஞ்சியில் உள்ள ஜின்ஜெரால் (Gingerol)
ஜின்ஜிபெரின் (Zingiberine) மற்றும் தேன் ஆகியவை செரிமானத்தைத் தூண்டுவதுடன் தேவையற்ற கொழுப்பையும் எரிக்கும்.

கீழாநெல்லி, வெந்தயம், மஞ்சள், கறிவேப்பிலை, நெல்லிக்காய் சம அளவு எடுத்துப் பொடித்து, காலை, மாலை அரை ஸ்பூன் நீரில் கலந்து உண்ண, உடலின் கொழுப்பு குறைந்து, எடையும் சீராகும்.

சிறுகுறிஞ்சான், நெருஞ்சில், மூக்கிரட்டை, சீரகம், திப்பிலி, மிளகு, ஓரெடை எடுத்துப் பொடித்து, காலை, மாலை அரை ஸ்பூன் தேனில் உண்ண உடல் எடை குறையும்.

பெருஞ்சீரகத்தைப் பொடித்து, காலை, மாலை அரை ஸ்பூன் தண்ணீர் சேர்த்து அருந்த, உடல் எடை குறையும்.

எலுமிச்சைச் சாறு ஒரு டேபிள் ஸ்பூனுடன் சம அளவு தேன் சேர்த்து ஒரு டம்ளர் நீரில் கலந்து பருக வேண்டும். இதில் உள்ள வைட்டமின் சி ரத்தத்தைச் சுத்திகரிப்பதுடன் கொழுப்பைக் குறைத்து உடலின் எடையையும் குறைக்கிறது.

சேர்க்க வேண்டிய உணவுப் பொருட்கள்:
தக்காளி, கோஸ், பப்பாளி, வெள்ளரி, தர்பூசணி, புரூகோலி, ஆப்பிள், ஓட்ஸ், வால்நட், பாதாம், பருப்பு வகைகள், மோர்.

நீக்க வேண்டிய உணவுப் பொருட்கள்:
இனிப்புகள், வெள்ளை ரொட்டி, பட்டை தீட்டப்பட்ட தானியங்கள், துரித வகை உணவுகள், எண்ணெய் மற்றும் கொழுப்பு மிகுந்த உணவு வகைகள்.
தினமும் இரண்டு லிட்டர் தண்ணீர் அருந்த வேண்டும். நடைப்பயிற்சி, நீச்சல் பயிற்சி, சைக்கிள் ஒட்டுதல், யோகா, தியானம், முதலியவற்றை மேற்கொண்டால் உடல்பருமன் நிச்சயம் குறையும்.
See More